Encarando las últimas jornadas del festival, con el agotamiento asentado ya en el cuerpo, uno espera encontrarse con trabajos que reaviven de nuevo esa energía que poco a poco ha ido disolviéndose a base de carreras entre salas y minutos consumidos entre cuatro paredes oscuras. Es por ello que, en una recta final bastante inusual, el trabajo de ciertos cineastas ha acabado por engullir a sus propios proyectos. Empezando por Ruben Östlund, el flamanete ganador de no una, ¡sino dos Palmas de Oro en Cannes! Y es que su ‘triangulo de la tristeza’ no busca atinar hacia otros espectros sociales que no sigan ligados a la burguesía y el poder, y en otro espectáculo circense lleno de instantes de pura viñeta, vuelve a atizar y ridiculizar la arrogancia y frivolidad que la clase alta pasea con altanería y aparente despiste sobre diversos escenarios de pura galantería camuflada. En este caso, son tres los lugares que deben soportar sus latigazos de ‘justicia social’: el mundo de la moda y sus castings de excesiva superficialidad, los cruceros de lujo que siguen aplicando el modelo amo-siervo y una isla tropical en la que la supervivencia marcará de lleno una lucha de clases por obtener el reconocimiento y el liderazgo.

A estas alturas de la carrera, a Östlund ya le preocupa bien poco hacia quién vayan dirigidos sus dardos de veneno bascular, uno que hace tiempo se difuminó entre su propia imagen y sus proyectos, y que, a poco que se analice con detalle, deja al descubierto una clara situación de vanidad inadvertida que (claramente) le está dando sus frutos. ¿Por qué cambiar el modelo de juicio de sus películas, entonces? En un momento concreto de la cinta, Abigail (la encargada del servicio de limpieza del yate) se erige como una figura autoritaria sobre la que la plebe capitalista debe obedecer si quiere sobrevivir en la isla en la que han quedado varados, revertiendo así el esquema de roles que lleva preestablecido durante los dos primeros actos de la película. No puedo evitar conectar dicho episodio con una necesidad flagrante por parte de Östlund de asegurarnos que aún somos capaces de darle la vuelta a la tortilla si tenemos el suficiente aplomo para modificar el enfoque de nuestras relaciones con la opulenta y fastuosa burguesía, pero se olvida de algo importante: el dinero sigue moviéndolo todo, y nosotros, en un ridículo intento de anarquía, sólo podríamos conseguir que el poder se alzase aún con más fuerza y crueldad. Y él, con sus dos Palmas de Oro reposando sobre la repisa de su lujoso apartamento de dos plantas, seguiría mirándonos a todos por encima del hombro.